Egaleco kuŝas en malegaleco
Aristotelo, en la antikva Grekio, memorigis nin pri la graveco trakti ĉiun aferon laŭ ĝia naturo:
“Oni devas trakti egale la egalajn kaj malegale la malegalajn, laŭ la mezuro de ilia malegaleco.”
(Etiko al Nikomako, V, 3, 1131a)
Kiel skribis Lorenzo da Ponte en la libreto de Mozarto Don Giovanni: unu afero ne estas la alia.
Originaj morfologioj malsamaj
La korpoj kun iĉa morfologio kaj kun ina morfologio ne estas samaj. Kvankam ili havas similecojn, ilia ĉefa diferenco kuŝas en la mezuroj kaj proporcioj de sia interna strukturo kaj ekstera strukturo.
La ekstera strukturo povas esti ŝanĝita; la interna strukturo, male, ne.
Ambaŭ strukturoj — iĉa kaj ina— estas similaj, sed ne identaj.
Ovo estas sfera, kaj kaŝtano povas aspekti tiel. Sed ovo kaj kaŝtano ne estas la sama afero.
La invento de la ovo-kaŝtano: la unuseksa vesto
Kelkaj brilaj mensoj —kapablaj inventi la “ovo-kaŝtanon”— provis krei vestaĵojn, kiuj taŭgu por ambaŭ morfologioj.
Sed se la internaj strukturoj estas malsamaj, kiel povus unu sola vesto bone adaptiĝi al ambaŭ?
Ĝi aspektos bone nur se, malgraŭ la malsamaj morfologioj, la korpoj tre similas.
Ni pensu pri paro da pantalonoj: dum la talio–kokso-tajlo ĉe iĉa morfologio estas ĉirkaŭ 6 cm en korpo sen konformoj, ĉe ina morfologio tiu tajlo kutime duobliĝas en la mez-konturoj.
La vera unuseksa vesto
La vera unuseksa vesto estas tiu, kiu, metita sur du homojn kun malsamaj morfologioj, aspektas tute egale.
Por atingi tion, estas klare, ke la ŝablono ne povas esti la sama: ĝi devas adaptiĝi, ĉar ĝi kovras korpojn, kiuj malsamas en sia interna strukturo kaj ekstera strukturo.
Simpla ekzemplo estas la alĝustigita jako: ĝi ne adaptiĝas same al korpo sen mamo, kiel al korpo kun tre evoluintaj mamoj.